國(guó)色天香牡丹王，天府一絕田鴨腸”。
川味重辣，川人愛(ài)麻，一份熱氣騰騰的四川火鍋就是身處“天府之國(guó)”的巴蜀人安逸、悠閑美食文化的佳詮釋。
而一提到聞名天下的四川火鍋，以去腥去燥辣椒和中藥配比底料工藝為特色、備受蜀人喜愛(ài)的陽(yáng)氏田鴨腸火鍋，讓很多老巴蜀人說(shuō)起來(lái)都是津津樂(lè)道。2005年，陽(yáng)氏田鴨腸火鍋成功申報(bào)四川“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，成為巴蜀文化瑰寶殿堂中的又一顆明珠。
然而在社會(huì)變化飛快的今天，一些“老店”卻在新時(shí)代背景的洗禮下發(fā)展遭遇瓶頸。傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)管理模式與年輕人口味的細(xì)微變化，都讓文化與手藝的傳承變得困難，逐漸消逝的“老店”并不在少數(shù)。
“一根鴨腸就是一部美食經(jīng)，曲曲折折的腸子演繹出了百轉(zhuǎn)千回的滋味。”據(jù)了解，作為成都市的一張飲食名片和彭州本地餐飲大鱷，田鴨腸從當(dāng)初的一家小店做起，逐漸成長(zhǎng)為川內(nèi)有名的餐飲火鍋品牌，一路走來(lái)也是非常曲折。
1926年，陽(yáng)氏田鴨腸火鍋的創(chuàng)始人用一根鴨腸“汆”出美食創(chuàng)立了招牌。不同于傳統(tǒng)川味火鍋的厚重紅油，陽(yáng)式田鴨腸自成特色，屬于秘而不宣的家族絕技，廣受歡迎。然而歷經(jīng)多年滄海桑田的變化，從戰(zhàn)亂到各種“運(yùn)動(dòng)”，田鴨腸火鍋的手藝猶在，但經(jīng)營(yíng)幾度擱淺。
直到1999年，陽(yáng)氏家族第二代創(chuàng)業(yè)者、29歲的陽(yáng)永強(qiáng)接過(guò)父輩的美食“遺產(chǎn)”，從僅有14張桌子的街邊夫妻店做起，沒(méi)想到在四川彭州一炮走紅。“一開(kāi)業(yè)就非常不錯(cuò)，高峰期排隊(duì)等候是常事，晚上12點(diǎn)過(guò)還有人來(lái)吃。”陽(yáng)永強(qiáng)回憶說(shuō)，這家“夫妻店”為他掘到了人生桶金，僅開(kāi)業(yè)當(dāng)年便帶來(lái)了逾百萬(wàn)元實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
而傳承自始于1926年的陽(yáng)氏家傳火鍋秘方，其創(chuàng)的辣椒蒸煮工藝和嚴(yán)格的中藥配制比例特色，成就了陽(yáng)氏田鴨腸火鍋“好吃不燥火”的秘密自有工藝，并成功申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“田鴨腸火鍋技藝自有工藝”。
然而“老店”、“非遺”招牌并不代表一切。2006年公布的數(shù)據(jù)顯示，批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計(jì)518項(xiàng)，而飲食類共8項(xiàng)，僅僅占了一個(gè)尾數(shù)。此外還有不計(jì)其數(shù)的美食遺產(chǎn)被忽略在歷史中。
這不單是民眾認(rèn)可上的困難，大的阻礙還是這些醞釀著幾千年食文化遭遇了與時(shí)俱進(jìn)的難題，經(jīng)營(yíng)中的阻力才是真正導(dǎo)致濃厚的歷史文化底蘊(yùn)消亡的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ聦?shí)上“申遺”不是良方，畢竟能打造出“王致和”腐乳釀造、醬菜制作、“全聚德”掛爐烤鴨等大眾普遍認(rèn)知品牌的還在少數(shù)，而這些中外馳名的品牌也不是站在歷史榮譽(yù)簿上吃老本。
正如陽(yáng)氏田鴨腸火鍋的店長(zhǎng)譚經(jīng)理所說(shuō)，陽(yáng)氏田鴨腸火鍋店是一家祖孫三代傳承的“家寶”，創(chuàng)味道自然也是毋庸置疑的。“但現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的火鍋市場(chǎng)，光靠一個(gè)口碑還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”譚經(jīng)理稱，“獨(dú)到老手藝傳承，加上現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)立，更要擁抱時(shí)代變化、適應(yīng)人們口味，才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。我們也在繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索中。”
